List of top Questions asked in UP Board

'चिन्तामणि' के रचयिता हैं: 
 

'शुक्ल युग' का नामकरण किस विद्वान के नाम पर किया गया है? 
 

'सेवासदन' उपन्यास के लेखक हैं: 
 

'शुक्ल युग' के नाटककार निम्नलिखित में से कौन नहीं हैं? 
 

प्रसिद्ध आत्मकथा 'क्या भूलूँ क्या याद करूँ' के लेखक हैं: 
 

निम्नलिखित में से कौन प्रसिद्ध यात्रा साहित्यकार हैं? 
 

रीतिकाल के 'वीर रस' के प्रसिद्ध कवि हैं: 
 

'रामचन्द्रिका' के रचनाकार हैं: 
 

'प्रिय प्रवास' किसकी रचना है: 
 

'राम की शक्ति पूजा' के रचनाकार हैं 
 

निम्नलिखित में से कौन प्रगतिवादी युग का कवि नहीं हैं? 
 

'हास्य रस' का स्थायी भाव है: 
 

'मनहुँ, मानो, जनु, जानो' आदि वाचक शब्द किस अलंकार में प्रायः प्रयुक्त होते हैं? 
 

"लिखकर लोहित लेख, डूब गया दिनमणि अहा। व्योम सिन्धु सखि देख, तारक बुदबुद दे रहा।।" उपयुक्त पंक्तियों में प्रयुक्त छंद है 
 

'उप' उपसर्ग से बना शब्द नहीं है 
 

'दैनिक' शब्द में किस प्रत्यय का प्रयोग हुआ है? 
 

'त्रिवेणी' में कौन-सा समास है? 
 

निम्नलिखित में से 'गंगा' का पर्यायवाची नहीं है 
 

'इत्यादि' का सही सन्धि-विच्छेद है 
 

'फल' शब्द का तृतीया विभक्ति, बहुवचन रूप है 
 

'हस्तु' धातु रूप का वचन एवं पुरुष है 
 

निम्नलिखित में से किसी एक गद्यांश पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए :
'विश्वासपात्र मित्र से बड़ी रक्षा रहती है। जिसे ऐसा मित्र मिल जाए उसे समझना चाहिए कि खजाना मिल गया।' विश्वासपात्र मित्र जीवन की एक औषधि है। हमें अपने मित्रों से यह आशा रखनी चाहिए कि वे उत्तम संकल्पों से हमें दृढ़ करेंगे, दोषों और त्रुटियों से हमें बचाएँगे, हमारे सत्य, पवित्रता और मर्यादा के प्रेम को पुष्ट करेंगे, जब हम कुमार्ग पर पैर रखेंगे तब वे हमें सचेत करेंगे, जब हम हतोत्साहित होंगे तब वे हमें उत्साहित करेंगे। सारांश यह है कि वे हमें उत्तमात्मापूर्ण जीवन-निर्वाह करने में हर प्रकार सहायता देंगे।

निम्नलिखित में से किसी एक गद्यांश पर आधारित प्रश्नों के उत्तर दीजिए :
दूसरी बात, जो इस संबंध में विचारणीय है, वह यह है कि संस्कृति अथवा सामूहिक चेतना ही हमारे देश का प्राण है। इसी नैतिक चेतना के सूत्र से हमारे नगर और ग्राम, हमारे प्रदेश और सम्प्रदाय, हमारे विभिन्न वर्ग और जातियाँ आपस में बँधी हुई हैं, वहाँ उन सब में एकता है। इसी बात को ठीक तरह से पहचान लेने से बापू ने जनसाधारण को बुद्धिजीवियों के नेतृत्व में क्रान्ति करने के लिए तत्पर करने के लिए इसी नैतिक चेतना का सहारा लिया था। अहिंसा, सेवा और त्याग की बातों से जनसाधारण का हृदय इसीलिए आंदोलित हो उठा; क्योंकि उन्हीं से तो वह शताब्दियों से प्रभावित और प्रेरित रहा।

ऊधौ मन न भरे दस बीस। 
एक हुतो सो गयो श्याम संग, 
को अवराधे ईस।। 

इंद्री सिथिल भई केसव बिनु, 
ज्यों देही बिनु सीस। 
आसा लागि रहति तन स्वासा, 
जीवहिं कोटि बरीस।। 

तुम तो सखा श्याम सुंदर के, 
सकल जोग के ईस। 
सूर हमारे नंदनंदन बिनु, 
और नहीं जगदीस।। 
 

विषुवत् रेखा का वासी जो, 
जीता है नित हॉफ-हॉफ कर। 
रखता है अनुराग अलौकिक, 
वह भी अपनी मातृभूमि पर।। 
ध्रुववासी जो हिम में तम में, 
जी लेता है काँप-काँप कर। 
वह भी अपनी मातृभूमि पर, 
कर देता है प्राण निछावर।।