To solve the problem, we need to determine how the rate of a second-order reaction is affected when the concentration of the reactant is (i) doubled and (ii) reduced to half.
1. Understand the Rate Law:
For a second-order reaction with respect to a reactant A, the rate law is \( \text{Rate} = k [A]^2 \), where \( k \) is the rate constant and \( [A] \) is the concentration of the reactant.
2. Case (i) - Concentration Doubled:
If the concentration is doubled, \( [A] \) becomes \( 2[A] \). The new rate is:
\( \text{Rate}_{\text{new}} = k (2[A])^2 = k \cdot 4[A]^2 = 4 \times \text{Rate}_{\text{initial}} \).
The rate increases by a factor of 4.
3. Case (ii) - Concentration Reduced to Half:
If the concentration is reduced to half, \( [A] \) becomes \( \frac{1}{2}[A] \). The new rate is:
\( \text{Rate}_{\text{new}} = k \left(\frac{1}{2}[A]\right)^2 = k \cdot \frac{1}{4}[A]^2 = \frac{1}{4} \times \text{Rate}_{\text{initial}} \).
The rate decreases to one-fourth of the initial rate.
Final Answer:
(i) The rate increases by a factor of 4 when the concentration is doubled.
(ii) The rate decreases to one-fourth when the concentration is reduced to half.
The following data were obtained for the reaction: \[ 2NO(g) + O_2(g) \rightarrow 2N_2O(g) \] at different concentrations:
The rate law of this reaction is:
‘सूरदास में सरलता भी है और व्यावहारिक चतुराई भी’ — ‘सूरदास की झोंपड़ी’ पाठ के आधार पर इस दृष्टि से उसके व्यक्तित्व का विश्लेषण कीजिए।
लेखक की मालवा-यात्रा के आधार पर स्पष्ट कीजिए कि पहले लोगों में आत्मीयता और अपनत्व का भाव अधिक था। आज इसमें जो परिवर्तन आया है, उसके कारणों को स्पष्ट कीजिए।
‘गाँव में मूल्य परिवर्तन अधिक स्पष्ट रूप से पहचाना जाता है।’ ‘बिस्कोहर की माटी’ पाठ के आधार पर सटीक उदाहरण इस कथन की पुष्टि कीजिए।
निम्नलिखित गद्यांश की सप्रसंग व्याख्या कीजिए:
हर की पौड़ी पर साँझ कुछ अलग रंग में उतरती है। दीया-बाती का समय या कह लो आरती की बेला। पाँच बजे जो फूलों के दोने एक-एक रुपए के बिक रहे थे, इस वक्त दो-दो के हो गए हैं। भक्तों को इससे कोई शिकायत नहीं। इतनी बड़ी-बड़ी मनोकामना लेकर आए हुए हैं। एक-दो रुपए का मुँह थोड़े ही देखना है। गंगा सभा के स्वयंसेवक खाकी वर्दी में मस्तेदी से घूम रहे हैं। वे सबको सीढ़ियों पर बैठने की प्रार्थना कर रहे हैं। शांत होकर बैठिए, आरती शुरू होने वाली है। कुछ भक्तों ने स्पेशल आरती बोल रखी है। स्पेशल आरती यानी एक सौ एक या एक सौ इक्यावन रुपए वाली। गंगा-तट पर हर छोटे-बड़े मंदिर पर लिखा है — ‘गंगा जी का प्राचीन मंदिर।’ पंडितगण आरती के इंतज़ाम में व्यस्त हैं। पीतल की नीलांजलि में सहस्त्र बातियाँ घी में भिगोकर रखी हुई हैं।
निम्नलिखित गद्यांश की सप्रसंग व्याख्या कीजिए:
पुर्ज़े खोलकर फिर ठीक करना मशीन काम नहीं है, लोग सीखते भी हैं, सिखाते भी हैं, अनाड़ी के हाथ में चाहे घड़ी मत दो जो घड़ीसाज़ी का इम्तहान पास कर आया हो। उसे तो देखने दो। साथ ही यह भी समझा दो कि आपको स्वयं घड़ी देखना, साफ़ करना और सुधारना आता है कि नहीं। हमें तो धोखा होता है कि परदादा की घड़ी जेब में डाले फिरते हो, वह बंद हो गई है, तुम्हें न चाबी देना आता है न पुर्ज़े सुधारना तब भी दूसरों के हाथ नहीं लगाने देते इत्यादि।