Question

प्रस्तुत गद्यांश का शीर्षक लिखिए।

Answer 1

प्रस्तुत गद्यांश का शीर्षक है — "अहिंसा"।
यह गद्यांश अहिंसा के वास्तविक स्वरूप और उसके नैतिक महत्व को स्पष्ट करता है। इसमें बताया गया है कि अहिंसा केवल हिंसा का अभाव नहीं, बल्कि त्याग और आत्मसंयम का प्रतीक है।

Answer 2

रेखांकित अंश में लेखक ने अहिंसा के गहरे दार्शनिक और नैतिक अर्थ को स्पष्ट किया है। इसमें बताया गया है कि अहिंसा केवल बाहरी आचरण नहीं, बल्कि मानव की अंतरात्मा से उत्पन्न एक जीवन-दृष्टि है।
'तेन त्यक्तेन भुञ्जीथाः' — यह उपनिषद् का सिद्धांत है जिसका अर्थ है — "त्याग के द्वारा ही भोग करो।" इस सिद्धांत में यह शिक्षा दी गई है कि मनुष्य को भोग करते समय भी संयम और त्याग का भाव बनाए रखना चाहिए।
लेखक ने कहा है कि त्याग ही अहिंसा का दूसरा रूप है। जब हम स्वार्थ, हिंसा, और भोग की प्रवृत्ति का त्याग करते हैं, तभी हम सच्चे अर्थों में अहिंसक बनते हैं। इसी त्याग और संयम से व्यक्ति-व्यक्ति के बीच का विरोध मिटता है।
इस प्रकार यह अंश बताता है कि समाज में एकता, सद्भाव और शांति की स्थापना तभी संभव है जब व्यक्ति त्याग और अहिंसा के भाव को अपनाता है। अहिंसा केवल वाणी या कर्म की नहीं, बल्कि विचारों की भी पवित्रता का नाम है।

Answer 3

हमारे नैतिक सिद्धांतों में त्याग और अहिंसा को प्रमुख स्थान दिया गया है।
भारतीय संस्कृति में त्याग को सर्वोच्च आदर्श माना गया है क्योंकि त्याग से ही व्यक्ति में संयम, सहिष्णुता और सह-अस्तित्व की भावना विकसित होती है। भोग करने की प्रवृत्ति मनुष्य में स्वार्थ, लोभ और हिंसा को जन्म देती है, जबकि त्याग की भावना उसे विनम्र और नैतिक बनाती है।
अहिंसा को हमारे धर्म और नीति दोनों का आधार माना गया है। यह केवल शारीरिक हिंसा से बचने का नाम नहीं, बल्कि विचार, वाणी और आचरण में शुद्धता का परिचायक है। जब मनुष्य त्याग और अहिंसा का पालन करता है, तब उसके जीवन में संतुलन, शांति और करुणा की भावना उत्पन्न होती है।
इस प्रकार हमारे नैतिक सिद्धांतों का सार यही है कि — त्याग और अहिंसा ही मानवता का सर्वोच्च धर्म है, और इन्हीं के माध्यम से व्यक्ति तथा समाज की वास्तविक उन्नति संभव है।