Question

बुद्ध के द्वितीय आर्य सत्य की विवेचना करें।
 

Hint:

याद रखें: "दुःख का तत्काल कारण—तृष्णा"; उपचार—आष्टाङ्गिक मार्ग से आसक्ति-क्षय।

Answer 1

Step 1: संदर्भ.
चार आर्य सत्यों का ढाँचा—रोग (दुःख), कारण (समुदय), निरोध (उपशमन), मार्ग (आष्टाङ्गिक)—में दूसरी कड़ी कारण-निर्णय है।

Step 2: तृष्णा की प्रकृति.
इन्द्रिय-भोग की चाह (कामा), अस्तित्व-चाह (भव), विनाश-चाह (विभव)—ये आसक्ति/द्वेष/मोह को जन्म देकर कर्म-बंध रचते हैं।

Step 3: निदान-श्रृंखला.
अविद्या $\to$ संस्कार $\to$ विज्ञान … $\to$ उपादान $\to$ भव $\to$ जाति $\to$ जरा-मरण—तृष्णा/उपादान कड़ी तोड़ने से चक्र रुकता है।

Step 4: साधना-निहितार्थ.
स्मृति-सती, प्रज्ञा, शील, समाधि और करुणा—इनसे तृष्णा क्षीण; मार्ग (सम्यक दृष्टि… सम्यक समाधि) व्यावहारिक औषधि है।